Características y elementos de la comunicación masiva 1.2.2

1. (Estructuralismo) Es una forma singular que adopta el lenguaje, con ella existe una visión del mundo, de los espacios y del tiempo. 
2. (La sociología comprensiva) En el siglo XX, Max Weber desarrolla un método singular, por el cual podrían abordarse los fenómenos humanos. Este método no se encamina sólo a describir el hecho, sino que intenta explicar el sentido de la acción de los sujetos y de las instituciones sociales, todo esto es un esfuerzo que involucra desde el estudio de la religión, el lenguaje, la historia, hasta la economía y la política.
3. (Imperialismo) Cuando uno habla de él, no sólo está visualizando un panorama económico de la dominación que ha ejercido una nación o un conjunto de países sobredesarrollados, también está uno refiriéndose al desarrollo cultural y al control de medios de comunicación, con el propósito de justificar y perpetuar al sistema capitalista, se le conoce como complejo financiero-político-militar.
4. (Las sociedades anónimas o empresas) Son sistemas productivos que pasaron del mercado de libre competencia al de monopolización capitalista post-industrial. En ellas se concentran grandes propiedades que muestran un mundo capitalista que ha evolucionado en su producción, de la libre competencia al monopolio, pero no sólo en la parte económica, sino también en la cultural e ideológica.
5. (El poder del lenguaje) Se encuentran figuras dominantes en la manera como ordenamos el conocimiento o legitimamos determinados relatos científicos, políticos e ideológicos. Se da en un momento de la historia que llega a convertirse en "paradigma". Significa que existen saberes sometidos (Foucault) o conocimientos que quedan atrapados en él y que llegan a ser ajenos.
6. (Postura lingüística-hermenéutica-fenomenológica) Es parte de otra postura teórico-metodológica que nos permite comprender, analizar y concebir la realidad. Tiene especial relevancia en los estudios e investigaciones de la comunicación humana y en la masiva, debido a que tiene sus orígenes en el complejo estudio del conocimiento como es la lingüística o el análisis del lenguaje.
7. (Modelo de Roman Jackobson) Un remitente envía un mensaje a un destinatario. El mensaje se refiere a algo diferente de sí mismo; el contexto, tercer punto del triángulo tiene sus dos vértices en el remitente y el destinatario. Su autor añade dos nuevos factores: el contacto, es decir el canal físico o conexiones psicológicas entre el remitente y el destinatario; y el código, como un sistema de significados compartidos por medio del cual se estructura el mensaje.
8. (La lingüística) Esta metodología tiene sus orígenes en pensadores griegos clásicos donde se rescatan elementos filosóficos de Platón y Aristóteles, con estudios sobre Lógica, Estética y Retórica. En la Edad Media se agregan disciplinas como: Matemáticas y Gramática. Santo Tomás estudió el análisis del lenguaje y de los signos. En el Renacimiento se retornó al humanismo y se desarrollaron ciencias como la Filología, la Exégesis y la Retórica.
9. (Semiología) Según Saussure se entiende como la ciencia que estudia todos los signos en el seno de lo social, forma parte de la psicología social.
10. (  ) Están sujetos a las normas del mercado que son la oferta y la demanda. Dichas normas exigen que los productos de consumo y los mensajes sean estandarizados en todo el mundo, para lo cual utilizan símbolos universalmente aceptados que capta la atención de la audiencia y aún disimulan la lucha de clase o los antagonismos que en forma natural se deberían de dar.
11. (Postura sistemática de la acción) Postura relacionada con la emancipación de los seres humanos. Tiene sus antecedentes en la filosofía de Heráclito y de Platón. En el siglo XIX Carlos Marx se vale de las posturas de Heráclito, que habla sobre la idea de devenir y del cambio y nuevamente el mito del destino, al criticar la modernidad y al sistema capitalista.
12. (  ) Constantemente los medios de comunicación masiva presentan a los individuos temas que los acercan a formas de pensar, saber y sentir.
13. (Los medios de comunicación masiva) Compleja organización con amplia división de trabajo.
14. (Barthes, Foucault, Lévi-Strauss y Umberto Eco) Son autores que han mostrado preocupación por el conocimiento de las estructuras del poder y la manera en que actúa precisamente como un relato; esta categoría, la del relato, surge de las investigaciones lingüística, hermenéutica y fenomenológica.

Características y elementos de la comunicación masiva 1.2.1

• (Teoría del sentido común) Denis McQuail nos habla de ella cuando se refiere a las ideas que todos tenemos sobre los medios de comunicación de masas en virtud de nuestras vivencias y uso directo de ellos y como parte de la audiencia o público”
• (Naturaleza del comunicador) En la elaboración o producción de mensajes se requiere un conjunto de profesionales que manejen los distintos instrumentos de alta tecnología y que hacen compleja la forma de organizarse. Son intermediarios o agentes de los medios.
• (El análisis de contenido) Es una propuesta de mayor relieve en el proceso de investigación de la comunicación masiva. Fue definida por Berelson como una “técnica de indagación para la descripción objetiva, sistemática y cuantitativa del contenido manifiesto de la comunicación”.
• (Fenómeno comunicación masiva) Los mensajes o contenidos que recibimos a través de ese sistema, nos obliga a actuar, a decidir aun en contra de lo que no queremos. Con él estamos entrando a nuevas esferas o formas de utilizar los lenguajes, sean musicales, visuales, sonoros.
• (Naturaleza del comunicador) Éste no es un individuo o grupo en sí, sino que se presenta como una compleja organización, con gran división del trabajo, puesto que algunos son camarógrafos, otros elaboran guiones, otros están al pendiente de que la señal de las ondas hertzianas llegue al destino programado, en medios electrónicos.
• (Modelo de Lasswell) “QUIÉN dice QUÉ en qué MEDIO a QUIÉN con qué EFECTOS”
• (Los líderes de opinión) Cuando utilizamos la explicación de que los medios de comunicación necesitan de la ayuda de ellos para que influyan sobre las personas, nos damos cuenta de sus alcances. Los medios no pueden hacer todo. Éstos no influyen directamente en las personas, son intermediarios, de acuerdo a la teoría de las relaciones sociales.
• (El funcionalismo) Las explicaciones que han desarrollado los investigadores en los Estados Unidos en materia de comunicación obedecen, en gran medida, a la influencia que se tuvo desde un principio con los estudios sociológicos y psicológicos, principalmente.
• (Comunicación interpersonal) En este caso tenemos que la influencia es directa y la relación recíproca y no están presentes los medios de comunicación. Se da una acción rutinaria de grupos jerárquicamente organizados.
•  (Comunicación colectiva) En este primer acercamiento con el significado que tienen la radio, el cinematógrafo, el periódico, los libro, la televisión, las computadoras y los satélites, trastornan a diario nuestro tiempo y espacio. Nos cambian normas culturas y las conductas generacionales.
• (Medios de comunicación de masas) Su estudio está estrechamente ligado al desarrollo de la tecnología. Desde la transportación de personas y mensajes, hasta su conservación en los diversos canales. Día con día los cambios y aplicaciones campos nos muestran las diversas interpretaciones que de ellos hacen los estudiosos y por lo tanto nos obligan a modificar nuestras percepciones de realidad.
• (Concepto comunicación masiva) Gerhard Maletzke es uno de los que más nos acerca a conceptualizarla, al escribir que es la que transmite los mensajes de manera pública, utilizando medios técnicos que la hacen indirecta y unilateral, a un público disperso.
• (Robert K. Merton, H. Lasswell, y Ch. Wright) Ellos hablan de que los medios de comunicación cumplen actividades o funciones en la Sociedad: Vigilancia o supervisión del medio ambiente; Editorialización, propagandización o prescripción de los acontecimientos sociales de mayor relevancia; transmisión cultural y entretenimiento. A los efectos los denominan consecuencias o funciones manifiestas o latentes.
• (Padres de la Communication Reseach) Paul Lazarsfeld se interesó en la audiencia y efectos de los medios de comunicación. Kurt Lewin, psicólogo de las Gestalt, ejerció gran influencia sobre los estudios de grupos y el efecto de las presiones de grupo. Harold Lasswell, político científico, inicia estudio de la propaganda entre los grandes analistas sistemáticos de la comunicación y en el estudio de comunicadores políticos influyentes. Carl Hovland, educado en Yale, se había creado una reputación como psicólogo experimental. Interesado en la comunicación y cambios de actitudes.
• (Internet) Con acuerdos políticos y comerciales se han venido manteniendo con gran demanda en todos los rincones de la Tierra. Se cuenta que el desarrollo de las transmisiones de información consultada, nos permiten elaborar y diseñada nuestra propia página, o realizar transacciones comerciales, comprar vía tarjeta de crédito o intervenir en los intercambios de investigaciones científicas.
• (Naturaleza del auditorio) Por sus cualidades, se le puede considerar como relativamente grande, porque siempre hay quienes están atentos a sus programas o noticias; es heterogéneo pues les interesa diversos eventos y no todos tienen el mismo lugar geográfico, y anónimo.
• (Naturaleza de la comunicación masiva) Puede ser distinguida de otras clases de comunicaciones por el hecho de que es dirigida a un amplio grupo de la población, y no a un sólo individuo o a una parte de la población. Utiliza un medio técnico para transmitir los mensajes que llegan al mismo tiempo a todas los que componen un público.
• (Características de la comunicación masiva en la postura empírico analítica) Se le caracteriza de ser pública, es decir, su contenido está abierto a todos y su distribución es relativamente estructurado e informal. Rápida, pues llega en instantes a diferentes puntos de la atmósfera, y a gran cantidad de personas. Hay una mayor velocidad en la difusión y en la respuesta. Y transitoria pues la información no es permanente a los destinatarios.
• (Agenda setting) Dicen que “los medios de comunicación masiva están dotados de cierto poder para establecer una agenda de asuntos políticos que los candidatos y los votantes tienden a considerar como importantes. El hecho de que los medios influyan inmediatamente o a largo plazo, dependerá de los temas que se traten”.
• (Lazarsfeld, Berelson y Gaudet) Son investigadores que desarrollaron la teoría de las relaciones sociales, donde se trató de demostrar que los individuos no responden en aislado a los mensajes de los medios, sino que hay un intermediario, el líder de opinión, que influye en las decisiones de los demás. Se le conoce también como teoría del “flujo de comunicación en dos pasos o etapas”. Produjo un número considerable de trabajos que hablan de la influencia personal o la persuasión.
  

CUESTIONARIO DOS

1) Explica ¿por qué tenemos cotidianamente vinculaciones con videos, estaciones de radio, películas, teléfonos y con todos los medios de comunicación masiva o colectiva?

Porque forman parte del funcionamiento y estilo de vida de nuestra acelerada sociedad moderna en todos sus ámbitos.

Estamos totalmente sujetos a los medios, que cada día se expanden más rápido.

2) ¿Por qué las series de televisión o las películas nos envuelven y hacen que perdamos parte de la realidad? ¿Los libros de bolsillo, los discos compactos, casetes, los nintendos, teléfonos celulares y otros instrumentos de trabajo como las computadoras personales, son también medios de comunicación masiva que nos acercan a todo lugar geográfico, a todo tipo de información, hoy se dice que hasta nos permiten navegar?

Para convertirnos en receptores "pasivos" de información fácilmente manipulables e inculcarnos una ideología y forma de vida que responde a los intereses de la clase dominante. 

3) Ellos difunden mensajes que contienen noticias; orientaciones de compra y venta de artículos, de bienes y servicios; de ideas y necesidades. ¿Por qué?

Buscan moldear la ideología, deseos y personalidad de la sociedad de acuerdo a sus intereses (económicos principalmente), creando al tipo hombre necesario para mantener esa estructura de control y dominio.

4) ¿Por qué la Agenda-Setting es la que estudia la administración de nuestro tiempo? 

Porque los tiempos de la sociedad en general giran alrededor de los tiempos políticos, siendo los medios (junto con la política) quienes determinan las fechas trascendentales dentro de un país. 

5) ¿Qué significa el que estemos cotidianamente sometidos a los tiempos de programación, sus eventos de emisión, la producción editorial, las novedades de libros y revistas y los anuncios de las empresas de creatividad (publicidad y propaganda)?

La agenda setting es la que controla esto y forma parte el control sobre la sociedad.

6) Nos sorprenden con sus personajes vivos o animados. Con sus series de televisión, películas, telenovelas, eventos deportivos, entre otros, disponen de nuestras voluntades a su antojo. Ya no sabemos si todo es real o es ficción, actualmente se dice que estamos sometidos a una “realidad virtual. ¿Qué significa esta “realidad”?

Es la realidad impuesta por los medios a través de sus mensajes cargados de ideología y cuyo fin es fromar al hombre necesario para los intereses políticos y económicos.

 

7) Podemos decir que los mensajes o contenidos que recibimos a través de los medios de comunicación, nos obligan a actuar, a decidir aun en contra de lo que no queremos. Estamos entrando, por otra parte, a nuevas esferas o formas de utilizar los lenguajes, sean musicales, visuales, sonoros o audio-escrito-visuales. ¿Por qué?

Claro, todo viene inmerso en el contenido de los mensajes. La imperiosa necesidad de transmirsión de información, aunada a los avances tecnológicos, han dado pie al nacimiento de nuevas formas de lenguaje.

8) Cada día viajamos más rápido, sin movernos de nuestros monitores a todas partes del mundo, a través de la televisión, de los satélites, de los teléfonos celulares, de las computadoras, ingresamos a los sitios más sofisticados. ¿Qué revolución provocó esta situación?

Los avances tecnológicos como recurso principal de los medios para manipular la sociedad.

9) ¿Qué te significa estar controlado por el televisor, metido en dramas, el no percatarte de la presencia de los demás que desean estar junto a ti para compartir sus experiencias? 

Una desconexión absoluta con la realidad además de que nos quita la capacidad de socialización, análisis y precepción.

10) ¿Por qué al leer un periódico, las noticias nos transforman en analistas de los acontecimientos, aunque no sepamos el fondo del problema? 

Porque los medios, valiéndose de la manipulación de información y los líderes de opinión, forjan el criterio del público.

11) ¿Por qué el consumismo es como un virus que nos ataca cotidianamente a todos los habitantes de la tierra? ¿Qué te significan este hecho?

Es la nueva tendencia ideológica propagada por los medios que responde a sus intereses económicos.

Todas las personase en la actualidad, y en especial los jóvenes, estamos inmersos en ese modo de vida consumista.

12) ¿Cuáles son los modos de intercambio y de circulación de bienes, mensajes y personas en nuestro desarrollo histórico, que han provocado los avances de la comunicación masiva o colectiva? 

El uso del telégrafo, teléfono, prensa, que se vieron favorecidos y expandidos gracias a las nuevas tecnologías.

 

13) ¿Dónde se instaló el primer sistema de telecomunicación, es decir el telégrafo?

En Francia.

14) ¿Quién patentó el teléfono?

El científico británico Alexander Graham Bell 

15) ¿Para qué han servido las agencias internacionales de Noticias y donde tuvieron su mayor desarrollo?

Su mayor desarrollo se ha dado en EU y su función es informar y orientar la opinión de la audiencia respecto a acontecimientos específicos.

16) ¿Cómo es que cuando se transmite la información consultada, nos permiten elaborar y diseñar en el Internet nuestra propia página, o realizar transacciones comerciales, comprar vía tarjeta de crédito, o intervenir en los intercambios de investigaciones científicas?

Es el recurso empleado por algunas comunidades para ampliar sus dominios a través de este medio.

No hay control sobre lo que se publica en internet.

 

17) ¿Por qué quienes manejan los medios de comunicación nos hacen pensar la manera como debemos estar organizados en los procesos de producción, de políticas económicas y de globalización?

Porque trabajan a favor de los intereses de grupos de poder.

La transmisión de ideología dentro de los mensajes es su recurso para la manipulación de la sociedad. 

18) ¿A qué se deben que las conductas o formas de comportamiento de nuestros ancestros eran duraderas, hoy esas normas resultan de una temporalidad reducida y su actuar nos provocan risa o incredulidad, pero que en otros momentos fueron “normales”?

A que en esas épocas no existía la variedad de medios de comunicación actuales ni los avances tecnológicos.

Esto ha creado una modelación constante de la sociedad de acuerdo a los intereses de los grupos dominantes.

19) ¿Por qué en la comunicación masiva la respuesta no la podemos obtener de inmediato?

Hay varios factores que entran en juego y que deben ser analizados, como las condiciones del estudio, las complicaciones que se van teniendo de acuerdo al número de distribuidores/productores de mensajes, de receptores/consumidores, y otros factores socio.económicos.

20) ¿Quiénes son los intermediarios o agentes que manejan los medios de comunicación masiva? 

Un cerrado círculo de profesionistas que manejan los medios y trabajan para los intereses de los políticos y grandes organizaciones.

21) ¿Por qué llegamos a entender por respuesta en la comunicación colectiva, algo distinto de lo que se explica en la comunicación interpersonal?

Mientras que en la comunicación personal esxiste una respuesta directa y recíproca, la comunicación en los medios solo se da entre el círculo cerrado de profesionistas que lo manejan, colocando a los individuos de la sociedad en un estado de receptor pasivo. 

22) ¿Cómo se llegan a identificar las respuestas, efectos e influencias que le son de mucha utilidad a las empresas productoras?

Al momento de sintonizar la radio, prender la TV, ver la película de estreno o comprar un artículo de consumo, ya estamos dando esa respuesta.

23) ¿Cómo el uso de las nuevas tecnologías en el desarrollo social y cultural ha obligado a modificar los modos de vida y de comprender la realidad? 

La nuevas tecnologías nos muestran enormes adelantos que aparentemente simplifican nuestra existencia, pero lejos de ellos nos la complican más. Haciéndonos totalmente dependientes de ellas en todos los ámbitos y poniendo en riesgo la propia identidad cultural.

24) ¿En la intermediación de los mensajes cómo podemos analizar la influencia personal a través de alguna teoría para comprender el proceso de persuasión? 

La pasividad de los receptores, el bombardeo de información y los mensajes disfrazados son algunos de los factores que propician esa incapacidad de percepción selectiva en el individuo, haciéndolo ver los mensajes como parte de la cotidianidad.

25) ¿Por qué utilizamos la explicación de que los medios de comunicación necesitan de la ayuda de los líderes de opinión? 

Porque, frente a la sociedad, le da credibilidad y "legitimación" a los mensajes que desean difundir. 

CUESTIONARIO UNO

1.- ¿De todos los medios de comunicación cuál es el que utilizas más?

El internet definitivamente, ha sido desde hace algunos años mi principal herramienta de estudio, trabajo y entretenimiento.

2.- ¿Qué sentimientos experimentas cuando no hay energía eléctrica en tu hogar?

Aburrimiento. Creo que me he vuelto muy dependiente de la tecnología (al igual que mucha gente).

3.- Señala dos temas públicos que te hayan interesado más y que fueron difundidos por los medios de comunicación masiva:

Todos los asuntos relacionados con la lucha contra el narcotráfico, los desastres ocasionados por el tsunami en Japón y la guerra en Libia.

4.- ¿Qué te provocan las películas o serie de televisión que tengan muchas escenas de violencia?

Depende del contexto. La mayoría de las películas, y hasta las caricaturas, presentan rasgos de violencia, por lo que se ha vuelto algo cotidiano desde mi perspectiva.

La violencia explícita sí me provoca rechazo; y en especial cuanto se presenta en un documental o en una película basada en hechos reales.

5.- Escribe tres diferencias que encuentras entre tu comunicación familiar y la que realizas a través de los medios de comunicación masiva.

En el contenido y la forma; ya que mi familia la comunicación va encaminada ya sea un beneficio o a resolver problemas en común, mientras que los medios la enfocan a vender productos de una manera muy impersonal o a hacer programas, que como dicen en mi pueblo: “no te dejan nada”.

6.- ¿Cómo consideras a los medios de comunicación masiva, nos favorecen o nos dañan?

Tiene sus pros y sus contras.

Por el lado positivo contamos con medios, como el internet, que bien utilizados puede ser una valiosa herramienta de aprendizaje y comunicación, favoreciendo la difusión de información de interés a estudiantes, profesionistas y al público en general.

Por el lado negativo, algunos contenidos buscan provocar en el televidente una desconexión con la realidad, estropear nuestra capacidad de raciocinio y socialización, e imponernos una ideología.

Como dice el dicho: “al pueblo, pan y circo”

7.- ¿Qué valores humanos obtenemos de los medios de comunicación como receptores?

Muy pocos. Posiblemente algunos contenidos nos muestren ciertos valores familiares como la unión, por ejemplo; pero por lo general, los medios y sus fines económicos fomentan el individualismo, la superficialidad y el sexo.

8.- ¿Consideras que con los medios de comunicación masiva logramos la interacción o el individualismo y por qué?

Personalmente, creo que lograr la interacción debería ser una de las prioridades de los medios, pero insisto en que el contenido de los medios (por lo menos actualmente) no cumple con esa misión.

9.- ¿Cómo percibes que los medios de comunicación masiva trastornan a diario nuestro tiempo y espacio?

Posiblemente los contenidos de entretenimiento pueden llegar a dispersarnos demasiado de nuestras labores.

10. ¿Cuáles son los temas de conversación que más utilizas con tus amigos(as)?

Infinidad de temas, en especial aquellos que son de interés mutuo.

11. ¿Cuáles son los temas de conversación que más utilizas con tus padres y hermanos(as)?

Los relacionados con la casa, autos, familia, conocidos, labores de cada integrante, etc.

12.- Describe dos anuncios comerciales, de los medios de comunicación masiva, que hayan provocado en ti sentimientos encontrados o contradictorios.

Este anuncio de Coca-Cola me llamó mucho la atención:

13.- ¿Qué sientes cuando, al tener muchos canales de televisión, radio o periódicos impreso, no te decides por seleccionar uno nada más?

Nada en especial, me decido por el que más me interese.

14.- ¿Cómo consideras tu manera de utilizar el control remoto de los aparatos electrónicos, radio y televisión, para seleccionar música o un programa?

Me considero medianamente bueno, actualmente la tecnología forma parte de la vida de todos, tenemos que estar al día.

15.- El concepto del amor que nos provocan los ídolos en el cine o en las telenovelas, ¿son igual que los reales, por qué si o porque no?

No creo que sean iguales, ya que en le cine y telenovelas exponen el “amor” de una manera poco real y muy superficial, rara vez muestran la complejidad de las relaciones humanas.

16. ¿Qué es lo que nos hace falta para estar en contacto por más tiempo con nuestros semejantes?

Actividades y hobbies en común que faciliten una identificación mutua.

17.- ¿Qué te provoca los anuncios publicitarios con dibujos animados de osos, focas o soles virtuales o de artistas conocidos que recomiendan un producto?

Nada en especial, me baso más en otros aspectos para decidirme a adquirir un producto. Como el prestigio y la antigüedad de la marca dentro del mercado.

18.- Escribe los nombres de dos programas de televisión donde en sus contenidos aparecen mensajes de doble sentido o albures o de mujeres atractivas con las mínimas prendas de vestir y ¿qué sentimientos te provocan?

“100 mexicanos dijieron” me provoca desagrado, pareciera que su objetivo (lejos de hacer un programa de concursos) fuera la inculturación del público.

“El notifiero” siempre me gustó. Una manera muy divertida y original de mantenerse al día.

“La hora pico” me parecía un programa aburrido y vulgar.

19.- En comparación con los conocimientos de los medios de comunicación, ¿cómo valoras tu formación escolar?

Desde mi punto de vista, los medios no son una fuente educativa en el sentido académico, por eso mismo valoro, me siento satisfecho y orgulloso (en el buen sentido) de cursar mi licenciatura.

20.- ¿Cómo influyen en ti los mensajes de los medios de comunicación masiva para que te superes intelectual y económicamente?

En lo personal en nada, no recuerdo que ningún programa, anuncio o propaganda me haya impulsado a estudiar o trabajar.